נטיות של מלך
הרב יניב חניאדאבתשעג11/07/2013
שאלה:
שלום לרב! א. משיח נשמה כוללת שלמה ומושלמת המכילה בתוכה ניצוצות של יהודי ויהודיה בתוך נשמתו. ב. 1: " פַּלְגֵי מַיִם לֶב מֶלֶךְ בְּיַד ה', עַל כָּל אֲשֶׁר יַחְפֹּץ יַטֶּנּוּ. האם מלך המשיח אותה נשמה שלמה ואין סופית כנסת ישראל שנחה עליו רוח " הויה" מעל כל תפיסה זמן ומקום חי מעל הטבע... האם יכל להיות בו נטיות הומוסקסואליות ומשיכה לבני מינו ? הרי אצלו אין פירוד חס ושלום בין זכר לנקבה כי הוא שלם! גם האדם הראשון היה מושלם לפני החטא וידוע שקיים יחסים עם חיות מחלק מהפרשים לפני שחווה ניבראתה. במסכת יבמות יש פירוש נועז: "וא"ר אלעזר, מאי דכתיב: "זאת הפעם עצם מעצמי ובשר מבשרי?" מלמד, שבא אדם על כל בהמה וחיה, ולא נתקררה דעתו עד שבא על חוה". בכל אופן האם נטיותיו וזהותיו המיניות הם בשליטתו או שאלוקים שולט על כל מעשיו? כי כתוב ששנאה ואהבה של המלך הם לא בשלטתו אל הקדוש ברוך הוא מטה את לבבו.. אם להיות רע או טוב... בתודה אשמח ליחס.
תשובה:
לא ממש הבנתי אם זו שאלה או אמירה או תשובה ואם זו שאלה מהי. אולם על פניו נדמה לי שיש כאן פירוש פשטני מאוד של דברי חז"ל שהם לא תמיד כאלה. חכמים אומרים דברים שנועדו להעביר רעיונות רוחניים, לא לפרט את הנטיה המינית של אף אחד, ולכן הפרשנות נראית לי מאוד פשטנית. כאשר אומרים על מישהו שהוא "נשמה כללית" אין הכוונה לומר שהוא מתעניין בכל האנושות מבחינה מינית, אלא רוחנית, נפשית וכדומה...תשובות נוספות בנושא-
להדליק נר
בספרות הרוחנית יש קשר בין נר, מרות ואש לנשמה. הביטוי הידוע ביותר הוא "נר השם נשמת אדם", אבל יש עוד הרבה. האש מבטאת משהו רוחני שרוצה לעלות כלפי מעלה ובכל זאת אחוז במשהו גשמי.
לכן, הפך למקובל עם השנים שמדליקים נרות לעילוי נשמה, לזכות נשמות וכו'... האש היא מין סוג של קשר בין העולם הזה הגשמי ועולם רוחני יותר. ישנן קהילות רבות שבהן מדליקים נר במקומו של החזן בזמן התפילה.
נושא נוסף קשור להדלקה למאור, שפעם היתה סעיף חשוב בהוצאות של כל מקום רוחני ואנשים נהגו לנדוב ולנדור לטובת מקום מסויים לנר למאור ולהארתו.
ממילא נהוג להאמין שהדלקת נר לטובת נשמה גורמת לעילוי לנשמה באותו זמן ואנשים נוהגים להדליק נרות לעילוי נשמת, לזכות נשמה ועוד. ניתן למצוא למנהג זה הרבה סימוכין גם במקורות קדומים. לעניות דעתי סתם להדליק נר כשרוצים להצליח במשהו זה לא ממש מועיל, מה שצריך זה להדליק את הנר לעילוי נשמת רב גדול (הרבה נוהגים לעילוי נשמת רבי מאיר בעל הנס), ולבקש מהקב"ה הצלחה בזכותו.
בספרות הרוחנית יש קשר בין נר, מרות ואש לנשמה. הביטוי הידוע ביותר הוא "נר השם נשמת אדם", אבל יש עוד הרבה. האש מבטאת משהו רוחני שרוצה לעלות כלפי מעלה ובכל זאת אחוז במשהו גשמי.
לכן, הפך למקובל עם השנים שמדליקים נרות לעילוי נשמה, לזכות נשמות וכו'... האש היא מין סוג של קשר בין העולם הזה הגשמי ועולם רוחני יותר. ישנן קהילות רבות שבהן מדליקים נר במקומו של החזן בזמן התפילה.
נושא נוסף קשור להדלקה למאור, שפעם היתה סעיף חשוב בהוצאות של כל מקום רוחני ואנשים נהגו לנדוב ולנדור לטובת מקום מסויים לנר למאור ולהארתו.
ממילא נהוג להאמין שהדלקת נר לטובת נשמה גורמת לעילוי לנשמה באותו זמן ואנשים נוהגים להדליק נרות לעילוי נשמת, לזכות נשמה ועוד. ניתן למצוא למנהג זה הרבה סימוכין גם במקורות קדומים. לעניות דעתי סתם להדליק נר כשרוצים להצליח במשהו זה לא ממש מועיל, מה שצריך זה להדליק את הנר לעילוי נשמת רב גדול (הרבה נוהגים לעילוי נשמת רבי מאיר בעל הנס), ולבקש מהקב"ה הצלחה בזכותו.
מוזיקה
זו שאלה שתלויה יותר בהנהגה ולא ממש בהלכה, ברמות רוחניות מסויימות צריך להימנע משמיעת מוסיקה שאיננה "דתית", אולם לרוב רובםשל האנשים מדובר על מדרגה גבוהה מאוד, לכן- לרוב האנשים מותר לשמוע מוסיקה כזו (בתנאי כמובן שלא מדובר במוסיקה מושחתת או גסה).
זו שאלה שתלויה יותר בהנהגה ולא ממש בהלכה, ברמות רוחניות מסויימות צריך להימנע משמיעת מוסיקה שאיננה "דתית", אולם לרוב רובםשל האנשים מדובר על מדרגה גבוהה מאוד, לכן- לרוב האנשים מותר לשמוע מוסיקה כזו (בתנאי כמובן שלא מדובר במוסיקה מושחתת או גסה).
ימות משיח
כן, זה נכון כמובן. אולם יש שלבים שונים שעדיין לא ידועים לנו. כלומר לא יודע בוודאות שב"ימות המשיח" לא יהיה יותר מוות, כי יהיו שלבים שונים גם בימות המשיח. בסופו של דבר זה מה שיהיה אולם לא ברור בוודאות באיזה שלב.
כן, זה נכון כמובן. אולם יש שלבים שונים שעדיין לא ידועים לנו. כלומר לא יודע בוודאות שב"ימות המשיח" לא יהיה יותר מוות, כי יהיו שלבים שונים גם בימות המשיח. בסופו של דבר זה מה שיהיה אולם לא ברור בוודאות באיזה שלב.
חלום
נפילת שניים הוא כמעט החלום הגרוע ביותר שאפשר לחלום. לפי הגמרא זה קשור למשהו לא טוב להורים, אנא שתעשה הטבת חלום. מחקתי את השם והשארתי לא חסוי.
נפילת שניים הוא כמעט החלום הגרוע ביותר שאפשר לחלום. לפי הגמרא זה קשור למשהו לא טוב להורים, אנא שתעשה הטבת חלום. מחקתי את השם והשארתי לא חסוי.
כואב לי הלב
זו שאלה מעניינת, והאמת היא שיצא לי לאחרונה לשמוע את זה שוב ושוב.
כמה דברים-
לא חייבים כל הזמן לשמוע ולדעת. המצב כיום שבו כל הזמן זורמים אלינו חדשות וידיעות, דרך מדיה השונות והאינטרנט, הוא מצב לא נורמלי ולא טוב. צריך לצמצם... להפחית ולא חייבים כל הזמן לדעת מה קורה ולבדוק ולבלוש.
דבר שני, באופן טבעי הרצון של כלי התקשורת הוא לשדר את הדברים הבעייתים, הרעים והקשים. כך הם רואים את תפקידם, צריך לזכור ולדעת שהמצב לא כל כך גרוע. באמת שלו.
דבר שלישי, יש בהחלט אנשים מאוד רגישים שאצלם רצוי אפילו לא לשמוע קצת, לא לתת ללב להתמלא. יש אפילו מושג כזה בפסיכולוגיה (אני לא יודע בפסיכולוגיה הרשמית, אולי שם לא), של "תופעת האנשים הרגישים מידי", אם אתה שייך לאלה, אולי צריך ממש להפסיק לשמוע ולברר מה קורה ומה הולך.
ולסיום- הידעשל כל מה שהולך וקורה הוא לא תמיד ברכה, צריך להיות מאוד חכמים בנוגע לזה.
זו שאלה מעניינת, והאמת היא שיצא לי לאחרונה לשמוע את זה שוב ושוב.
כמה דברים-
לא חייבים כל הזמן לשמוע ולדעת. המצב כיום שבו כל הזמן זורמים אלינו חדשות וידיעות, דרך מדיה השונות והאינטרנט, הוא מצב לא נורמלי ולא טוב. צריך לצמצם... להפחית ולא חייבים כל הזמן לדעת מה קורה ולבדוק ולבלוש.
דבר שני, באופן טבעי הרצון של כלי התקשורת הוא לשדר את הדברים הבעייתים, הרעים והקשים. כך הם רואים את תפקידם, צריך לזכור ולדעת שהמצב לא כל כך גרוע. באמת שלו.
דבר שלישי, יש בהחלט אנשים מאוד רגישים שאצלם רצוי אפילו לא לשמוע קצת, לא לתת ללב להתמלא. יש אפילו מושג כזה בפסיכולוגיה (אני לא יודע בפסיכולוגיה הרשמית, אולי שם לא), של "תופעת האנשים הרגישים מידי", אם אתה שייך לאלה, אולי צריך ממש להפסיק לשמוע ולברר מה קורה ומה הולך.
ולסיום- הידעשל כל מה שהולך וקורה הוא לא תמיד ברכה, צריך להיות מאוד חכמים בנוגע לזה.
לבן בשבת
הספרדים נהגו להקל בדבר הזה ולהפריד בשבת ללא חשש, אשכנזים נהגו יותר להחמיר. הבעיה היא משום עשיית כלי בעצם הפרדה (כי לפני כן קשה לאכול את הלבן ואחר ההפרדה יותר קל) ולכן אין הבדל במכסה. כיום, לעניות דעתי, רובם נוהגים להפריד.
הספרדים נהגו להקל בדבר הזה ולהפריד בשבת ללא חשש, אשכנזים נהגו יותר להחמיר. הבעיה היא משום עשיית כלי בעצם הפרדה (כי לפני כן קשה לאכול את הלבן ואחר ההפרדה יותר קל) ולכן אין הבדל במכסה. כיום, לעניות דעתי, רובם נוהגים להפריד.
עוד תוכן בשורש
שיעורי תורה
